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【真筆】茶掛白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付の詳細情報
【画 題】「茶掛 白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」
【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸
【略 歴】 小林太玄（こばやしたいげん）
大徳寺 塔頭黄梅院 住職
昭和１３年 奉天にて生まれる。
昭和３６年 花園大学卒業
昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。
平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業
相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。
同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。
表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。
裏面中央上部にわずかにシミあります。
こちらの茶掛 白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。
関防印は、無尽蔵です。
軸先：黒漆塗。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。
共箱、タトウ箱付です。
～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～
「碧巌録」にある禅語です。
蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。
芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり
蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の
中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず
不二一如となります。
二にして二ならずで区別がつかない。
「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。
お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに
主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい
主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」
の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。
【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸
【略 歴】 小林太玄（こばやしたいげん）
大徳寺 塔頭黄梅院 住職
昭和１３年 奉天にて生まれる。
昭和３６年 花園大学卒業
昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。
平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業
相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。
同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。
表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。
裏面中央上部にわずかにシミあります。
こちらの茶掛 白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。
関防印は、無尽蔵です。
軸先：黒漆塗。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。
共箱、タトウ箱付です。
～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～
「碧巌録」にある禅語です。
蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。
芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり
蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の
中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず
不二一如となります。
二にして二ならずで区別がつかない。
「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。
お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに
主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい
主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」
の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。
| カテゴリー | ホビー・楽器・アート > 美術品・アンティーク・コレクション > 書 > 掛軸 |
| 商品の状態 | 目立った傷や汚れなし,細かな使用感・傷・汚れはあるが、目立たない |
| 配送料の負担 | 送料込み(出品者負担) |
| 配送の方法 | クロネコヤマト |
| 発送元の地域 | 岐阜県 |
| 発送までの日数 | 1~2日で発送 |
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